Посмертная память на продажу: зачем коллекционеры покупают маски умерших

На аукцион в Монако готовится выставка посмертной бронзовой маски Владимира Высоцкого. Стартовая цена лота — 100 тысяч евро. По данным Hermitage Fine Art, отливку сделали в 1980 году под наблюдением вдовы артиста Марины Влади. На обратной стороне — инициалы и дата. Маска под номером 1 считается первой из трёх известных бронзовых копий, снятых с оригинальной гипсовой формы, созданной скульптором Юрием Васильевым вскоре после смерти поэта.

В мемуарах «Владимир или прерванный полет» Влади описывает процесс снятия слепка: «Я наношу на твое лицо вазелин… Последняя ласка, словно последнее успокаивающее прикосновение». Через несколько часов появился гипсовый слепок, который теперь выставлен на торги.

История традиции

Посмертные маски — давняя практика в искусстве. Их делали с Наполеона, Пушкина, Бетховена, Толстого, Есенина. В XIX веке это считалось единственным способом сохранить черты человека для потомков и будущих скульптурных портретов. Маска фиксировала не просто лицо, но момент перехода от жизни к вечности.

Со временем, в XX веке, такие маски стали объектами коллекционирования. В музеях и частных коллекциях их можно увидеть десятками — от философов до артистов. Их ценят не только как память о личности, но и за уникальность: большинство копий существует в единственном экземпляре.

Память или коммерция

История Высоцкого поднимает этический вопрос особенно остро. Маску создавали как интимный акт прощания, но десятилетия спустя копия превращается в предмет торгов.

Можно ли продавать предметы, связанные с телом умершего? Для одних это способ сохранить память, для других — проявление коммодификации, превращение личного в товар, особенно когда речь идет не о произведении искусства при жизни, а о предмете, снятом с тела после смерти.

Маски других и их покупатели

Подобные артефакты регулярно появляются на аукционах: копии маски Наполеона продавались за десятки тысяч евро, гипсовая маска Пушкина хранится в музее, а её реплики встречаются в коллекциях. Частные коллекционеры и меценаты приобретают такие вещи не только как культурное наследие, но и как символ «бессмертия через искусство».

Самые популярные публикации